Batik Klasik-Heute

Gebürtigen Kultur

Um die Region Zentral-Java kennen, lernen wir die Kultur dort.
Javaner Kultur ist die älteste Kultur in Indonesien, von den Kultur Vorfahren, die an den Ufern des Flusses Solo angesiedelt.
Im Museum in Sangiran Sragen sind fossil, die von Experten mit dem Ruf der Welt, die meisten alten Mann in der Welt, Java Mann war Zeuge der alten Geschichte eines kulturellen Bereich um die Welt gefunden wurde ..

Central Java bekannt für seine Kunst und Kultur ist sehr einzigartig. Puppet, eine Person oder Leder und Batik oder Cap Batik ist die Kunst der Central Java, das ist heute weithin bekannt und beliebt in verschiedenen fremden Ländern und Kontinenten der Welt.

Im Folgenden finden Sie budaaya von Zentral-Java kam

Architekten tradionelle Central Java nativen

Joglo
Joglo – wikipedia CC-BY-SA Licences

Individuelle Häuser, aus Zentral-Java Joglo genannt. aus Holz ohne Eisennägel ,, hat einen sehr hohen künstlerischen Wert und ist sehr schwer, in der Welt zu bekommen, mit einer Skizze des Platzes und hat vier Hauptpfeiler in der Mitte (Saka). Joglo gehört nur denen der Oberschicht oder die Reichen. Joglo Lehrer, blandar als intercropping als bekannt angeordnet. Strahl intercropping stapelbare immer in Top-Form nach oben erweitert wird. und erhielt häufig eine Auszeichnung von den Architekten für die Modellstruktur, die das Lüftungssystem im Einklang mit der natürlichen Umgebung unterstützt und das Wetter noch von Architekten verwendet wird, die nicht ablehnen konventionellen und zu modern minded.

Das ursprüngliche Motiv Zentral-Java

Batik google- CC-BY-SA
Batik Motiv-( lisenced image CC)
kebaya-kutubaru-selendang-cantik-hijau-lumut
kebaya-kutubaru (trendbajukebaya.com)

Zentral-Java traditionelle Kleidung für Frauen ist „Kebaya“ besteht aus einem Bustier und Gewebe pinjung mit Stagen tapih vervollständigen (sortiert Schall). Für den Menschen in traditioneller Kleidung getragen von Verwandten Sultan (Name Königreich und Verwandte) ist beskap Blume (eine Art von Jas in EOPA) oder ein Motiv, Kopf tragen blankon (Art-Hüte, Stirnbänder), Gewebeseite Jarik, Stagen die Gewebeseite und einen Dolch zu binden und cemila (wie Sandalen, Schuhe).

Bekleidung in Kraton
Die Kleidung Jawaner

Die Kleidung ist Jangkep Jawi (Javaner Outfit komplett mit nativen Java keris und Batikstoffe) genannt

 

 

Batik

Batik Jawa Hokokai Pekalongan-Wikipedia
Batik Jawa Hokokai Pekalongan
Kebaya today - wikipedia
Kebaya today

Unter „Batik“ versteht man heute Eine weltweit mit Methode zur Stoffmusterung Wachsreserve. Fälschlich Wird der Ausdruck für Eine andere Auch der Textilfärberei Reservierungstechnik Benutzt, als sterben landläufig Bindebatik „Bekannt ist. Würde sie besser „Regenbogenfärberei“ genannt, denn das heißt Elle Verfahren auf Seide angewandt „Rainbow“ und das means u.ä. „Regenbogen“ auf Java. „Batik“ dagegen ist von „mbatik“ = „mit Wachs zeichnen“ abgeleitet. Ausdruck für ein Anderer Batik ist „Faser“ (hochjavanisch = schreiben). Die Silbe „Zecke“ means „Punkt“ oder „kleiner Tropfen“. [Haake, Annegret (1984) „Javanische Batik Method – symbolische Geschichte“]

Aufrufe seit dem 2. Oktober 2009 Gehört die Kunst aus der handgemachten Batik Rodel OFFIZIELL zum „lebendigen Weltkulturerbe“ der UNESCO.
Aufrufe seit dem Wurde als 2. Oktober Batik-Tag genannt. Durch kolonialer Globaler Verflechtungen Wurde und in anderen Ländern verbreitet Batik.

Batik Kebaya-Wikipedia
Batik Kebaya
Jawa mit traditionele kleidungKleidung
Alte Photography Jawa mit Traditionele Kleidung

Bagian-bagian kain batik.jpg
By Aditya BayuOwn work, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=32418286

Batik pattern - buketan.jpg
By AlteavenOwn work, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=32430757

href=“https://commons.wikimedia.org/wiki/File:COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Katoenen_wikkelrok_met_geometrisch_patroon_TMnr_5713-2.jpg#/media/File:COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Katoenen_wikkelrok_met_geometrisch_patroon_TMnr_5713-2.jpg“>COLLECTIE TROPENMUSEUM Katoenen wikkelrok met geometrisch patroon TMnr 5713-2.jpg
By Tropenmuseum, part of the National Museum of World Cultures, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=11029085


Bedeutung Motiv in Bezug auf die soziokulturelle Perspektive

A. Hintergrund
Batik ist ein indonesischer Kulturprodukte. In seiner Entwicklung erlebt Batik Wachstumsmuster, Techniken, Prozesse und Funktionen als Folge von früheren Reisen und verschiedenen anderen kulturellen Touch. Batik ist mit der Basisansicht des künstlerischen entwickelt in Übereinstimmung mit den Anforderungen der Zeit gebaut. Dekorative Reichtum wird durch den Verlauf der Geschichte, vor allem seit der Vorgeschichte stark beeinflusst, die dann mit einer Form der Dekoration Mischung aus chinesischen und indischen Kulturen gekoppelt ist. Dies ist eine Variante eines sehr interessant, weil es verschiedene Kulturen zwischen den Nationen vereint (Handoyo, 2008: 3).
In der Geschichte der Batik, Batik-Aktivität bei einer Vielzahl von Farbtönen der Orientierung ist gewachsen. Erstens, Batik als Nebentätigkeiten der Unterprivilegierten. Zweitens, Batik als Waren. In der dritten, eine Tradition der Batik als eine Tätigkeit unter dem Adel. Viertens, Batik als Handelsgeschäft teilweise Chinesisch und Niederländisch-Indo, zu fünf, Batik als Kunst oder Design-Anforderungen mit modernen Konzepten (Hasanuddin, 2001). Batik als die Ware hat der Benutzer in großen Mengen und umfasst den breiten Markt. In diesem Fall ist auch klassische Batik, Batik bekannt, die durch die Werte der Javaner Tradition geprägt sind und durch den Adel Palast von Yogyakarta und Surakarta unterstützt. Klassische Batik oder Batik Palast geschaffen, um die Werte der javanischen Kultur zu verkörpern.
In Javaner Kultur, vor allem im Palast gibt es Bestimmungen, die die königliche Familie und Palastbeamten in der Tat über, Sprache und Kleidung an die Regeln des Palastes zu entsprechen. Keraton sieht die Notwendigkeit, eine Regel zu erstellen, so dass die Position stark und absoluter Monarch bleibt. Die Auswirkungen der Regel angehoben Feudalismus und Feudalismus selbst ist eine Geisteshaltung, die spezifisch bestimmte Leute behandeln die aufgrund ihres Alters oder Position. Von Königreiche in Solo und Yogyakarta, um das 17., 18. und 19., Batik weit verbreitet vor allem im Bereich von Java. Batik zunächst nur ein Hobby der königlichen Familie in der Vergangenheit verzierten Kleidung. Der Zweck der Javaner Batik in erster Linie für ihre eigenen Zwecke, aber die weitere Entwicklung in den Handel Commodities (Veldhuisen, 2007: 12) entwickelt.
Kanjeng Raden Haryo Hero Member Hardjonagoro sagte, dass Batik eine Schöpfung ist, das Charisma hat, ist sehr stark und in den Prozess der Meditation und der traditionellen Philosophie verwurzelt, er fügte auch hinzu, dass Java im Besonderen ist zweifellos die Philosophie in Batikentwurf enthaltenen kommt von einem Agrar Lebensstil auf dem Konzept zentriert ein Konzept auf die Fruchtbarkeit der Begriff Sangkan paran (origin mulaning dumadi), und das Konzept der manunggaling Kawula Gusti (Achjadi 1999: 65).

B. Vielfalt und Bedeutung der Batik

Batik ist ein Handwerk, das hohe künstlerische Wert hat und ein Teil der Kultur von Indonesien (vor allem Java) seit lang werden. Das Wort „Batik“ wird aus der Kombination von zwei Wörtern Javaner Sprache „amba“ abgeleitet, „Schreiben“ und „Punkt“, das heißt, was bedeutet, „Punkt“. Javanerinnen in der Vergangenheit gemacht, ihre Fähigkeiten in Batik als Existenzgrundlage, so in der Vergangenheit, Batikarbeiten ist ausschließlich Frauenarbeit bis zur Erfindung von „Batik Cap“, die den Eintritt von Männern in diesem Bereich ermöglicht. Es gibt einige Ausnahmen von diesem Phänomen, nämlich die Küsten Batik männlichen Linien, wie Sie in den Schatten von „Mega Clouds“ zu sehen, die in einigen Küstengebieten Batik Arbeit für Männer üblich ist.
Batik Tradition war ursprünglich eine erbliche Tradition, so gelegentlich ein erkennbares Motiv Batik aus einer bestimmten Familie stammt. Einige batik kann den Status einer Person anzuzeigen. Auch heute noch wird einige tadisional Batik-Motiv nur von der Familienpalast von Yogyakarta und Surakarta (Veldhuisen, 2007) verwendet.
Variety Batik Motive und Farben werden von verschiedenen fremden Einflüssen beeinflusst. Zunächst hat Batik eine Vielzahl von Motiven und Farben sind begrenzt, und einige Motive können nur von bestimmten Kreisen verwendet werden. Allerdings absorbieren Küsten Batik verschiedene äußere Einflüsse, wie ausländische Händler und auch am Ende, die Eindringlinge. Helle Farben wie rot von den Chinesen populär gemacht, der auch den Stil des Phönix populär. Nation europäischen Kolonisten nahm auch ein Interesse an Batik, und das Ergebnis ist ein Muster von Blumen vorher nicht bekannt (wie Tulpen) und Objekte auch von den Eindringlingen (das Gebäude oder Wagen) sowie Lieblingsfarben sie mögen die Farbe Blau gebracht. Bewahren traditionellen Batik coraknya, und ist immer noch in der traditionellen Zeremonien verwendet, da in der Regel jede Art eine Darstellung jeder hat.
Batik hat eine wichtige Rolle für die Gemeinschaft Vergangenheit Java und auch heute noch in Kraft. Der Beweis, in Zeremonien, in Form von Batiktuch JARIT sehr Rolle, zum Beispiel in mitoni oder tingkeban Zeremonie und der Hochzeitszeremonie. Oft in einer traditionellen japanischen Hochzeit, sollten die Eltern nicht willkürlich sein Brautmode Batikmotiven, außer truntum Motiv. Hofft, dass die Umsetzung der Hochzeit reibungslos laufen, bekamen die Eltern einen guten Namen in Übereinstimmung mit truntum Motiv, das das Konzept der Kap Blume duftenden Geruch nimmt. Jedes Motiv Batiktuch, die normalerweise verwendet wird, wie folgt:

Batik Philosophie in Bureaucracy: Eine Studie Hermeuneutik

Im Reich von Majapahit, Batik ist als eines der Attribute der Vollständigkeit in einem Ritual als ein Kleidungsstück oder Gewebeverband Körper bekannt. Batik kann auch den sozialen Status in der Gemeinschaft der Java symbolisieren. In der Antike trägt die Adligen in der Regel ein Batik Adler als Symbol der Macht und Luxus. Unter Adligen (blaues Blut) werden auch Batik Seidenstoff mit einer beeindruckenden Opulenz und Pracht verwendet. Während Bauern verwenden nur improvisierte Motive wie Blattmotive, Tiere und so weiter.
Abgesehen von ein Zeichen für soziale Einrichtungen sein, Batik ist auch eine sinnvolle Symbole, die zeigt, wie die Gesellschaft Macher denkt. In kultureller Ebene gibt es einige Batikmotiv philosophische Bedeutung bekannt. Einige dieser Motive wie: [1]
1. Kawung Motiv: Das Motiv der Lotusförmigen Wesen brach. Motiv symbolisiert Reinheit und Langlebigkeit.
2. Motiv Parang: augenförmiges Motiv parang, melambangan Kraft und Stärke. Sollte nur von Herrschern und Ritter getragen werden.
3. Motiv Sawat: flügelförmigen Motiven, getragen nur von dem König und der Sohn des Königs.

Besondere Stil Batik glaubte übernatürliche Kräfte zu haben und kann nur von bestimmten Kreisen verhängt werden. Zum Beispiel parang Motiv, das Stärke und Macht symbolisiert, sollte nur von Herrschern und Ritter getragen werden. Batik dieser Art müssen mit Ruhe und Geduld gemacht werden. Fehler im Batikverfahren hergestellt wird angenommen, dass die Kraft des Okkulten Batik zu beseitigen.

Das Motiv erstellt werden auf Erwägungen ästhetischer Werte basiert, sondern auch auf die Erwartungen in Form von Symbolen ausgeführt, wie die folgenden: [2]
1. Dekorationen Slobong: Mittel glatt und locker. Dieses Motiv wird für Beerdigungen und sinnvolle Hoffnung verwendet, dass die Geister der Verstorbenen sanft zu Gott wenden kann und von ihm akzeptiert.
2. Vielfalt der Zier Sida Mukti: bedeutet „glücklich sein“. Dieses Motiv durch den Bräutigam und Frauen getragen, in der Hoffnung, sowohl Glück in seinem Leben gewinnen.

Farben in Batiktuch enthalten auch enthält philosophische Bedeutung. Die grüne Farbe symbolisiert die Natur, die es ruhig und frisch bedeutet. Diese Farbe wurde zu einem der am meisten bevorzugte Wahl, wenn jemand zu sehen frisch und lebendig will. ist ein Symbol der Liebe und Leidenschaft. Die Farbe Rot ist die Farbe der Emotion. Ein charakteristisches anspruchsvoll, aber auf sich aufmerksam. Die hellen Farben von Rot und Blau können auch Männlichkeit und dynamische Atmosphäre darstellen. Daher sind die Farben Blau und Purpur häufig in Megamendung Muster verwendet, ein Porträt der Psychologie der Küstenebene, offene und egalitär.

Geht man von der Entwurfsprozess, vor allem Batik Batik Kunst symbolisiert Geduld ausgestattet. Jedes Ornament ist sorgfältig und durch einen langen Prozess gemacht. Das Motiv der Perfektion deutet Ruhe ausgestattet.

Philosophische Batik in Bürokratie

Batik ist philosophischen Wert und die Bedeutung hermeuneutik Symbole, Muster, Farben, Stoffe und den Herstellungsprozess. All diese Elemente haben eine Bedeutung, die definiert oder interpretiert, wenn geprüft und untersucht mehr in die Tiefe. Vom Standpunkt des Prozesses der Herstellung, Batik-Motiv mit verschiedenen Materialien Stoffbahnen gefertigt, die Batik-Hersteller ist ein Meisterwerk geschrieben mit Geduld, Sorgfalt, Ausdauer und Ruhe treffen.

Vom Punkt hermeuneutik kann machen Batik Stoff als Weite des Lebens interpretiert werden, die ursprünglich weiß (leer) war und haben kein Motiv (Eigentor). So ist der Beginn des Menschen in der Welt geboren. Menschen wie leere weiße Tuch, hat noch eine Farbe und Zweck des Lebens. Bis die Menschheit und in die Arbeit und das Streben nach Lebenszielen konkurrierten, strebte der Zweck des menschlichen Lebens.

Batik-Herstellungsverfahren kann als voller Kratzer interpretiert werden, die schön in jedem Zoll des Gewebes arbeitet, die als Leben interpretiert wird. So ist es mit einer Bürokratie. Die Bürokratie ist ein Stoff, der ein gutes Muster, schön und gut erhalten sollten. Bürokratie muss ein „Bild“, die in den Augen der Gesellschaft gut ist. Daher muss die Bürokratie sauber, transparent und vor allen Formen der Korruption geschützt (Korruption, Kollusion und Nepotismus).

Die Bürokratie muss mit dem Hub der besten Arbeiten von den Bürokraten gefüllt werden. Die Arbeiten sind sinnvoll und nützlich für das Land und Nation. Die Bürokraten müssen klug sein, clever und in der Lage ein gutes Beispiel „khuswatun Repertoire“ zu sein. Um die Bürokraten, die die oben genannten Eigenschaften haben, müssen birolrasi führen Rekrutierungssystem ist gut, sauber und vermeiden Nepotismus. Die Umsetzung der Verdienst-System ist eine richtige Lösung, die Bürokraten zu erhalten, das in der Lage, die Werke terbaikny für die indonesische Nation zur Verfügung zu stellen.

Die Bürokraten müssen auch Geduld, Sorgfalt, Ausdauer und Ruhe haben im Mandat Pflichten als Beamter durchgeführt wird. Die Bürokraten und die Bürokratie muss sich positionieren als Hersteller von Batik am besten für die Gemeinschaft funktioniert. Positioniert sich als Kellner ist nicht der Herrscher.

Bureaucracy sollte Batik sehen ist nicht auf Produkte beschränkt, die künstlerischen Wert haben und sollte so beibehalten werden es jeden Freitag (Batik Tage) oder an bestimmten Tagen zu tragen, dass ihre Verwendung durch die Regierung erforderlich. Bureaucracy müssen die philosophischen Werte hinter dem Batik verstehen, die sie tragen. Sie benötigen ein tiefes Verständnis und Bildung qualifiziert sind, so dass die Bürokratie die implizite Bedeutung eines Batiktuch lesen kann. Ein Meisterwerk, Kunst, Kultur und das Modell der Vorfahren von Indonesien.
Fuad Setiawan Khabibi
Universitas Gadjah Mada
Yogyakarta

BEDEUTUNG DER PHILOSOPHIE MOTIF BATIK YOGYAKARTA und Surakarta

Batik Keraton Yogyakarta und Surakarta (Solo)

Batik Keraton Yogyakarta ist ein Erbe von Batikmustern Hanyakrakusuma Zeit von Sultan Agung, das Reich Mataram Kotagede. Wenn Mataram gespalten im Jahre 1755 in das Sultanat Yogyakarta Sultanat da Hadiningrat, Yogyakarta Mataram kulturelle Erbe. Während Surakarta werden neue Formen der Kultur zu schaffen. Deshalb ist die ganze Art und Weise Palast von Mataram von Surakarta gehandelt nach Yogyakarta Sultanat auf Antrag von Sultan Hamengku Buwana I. Während Sunan Pakubuwana III vereinbarten Muster der Batik und neue Kleidung zu schaffen

Mataram Batik Design Musterform sehr regelmäßig, die meisten der Muster geometrisch angelegt, die Mischfarbe sehr fest, auch beeindruckt auffallend zwischen braun und weiß, schafft so oft den Eindruck einer eher steif. Yogyakarta Batik Soga hat rötlich-braune Farbe oder dunkelbraun, die Farbe reinweiß und tiefblau.

Batik Surakarta erstellt nach 1755, in der Zeit pemerintahn Sunan PB III. Die Strukturierung der Muster folgen sie bestimmten Regeln und jedes Ornament Motivs

Quelle:

sosiohistori

all-about-batik-art

fuad-setiawan


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   Geschichte der Batik in Java, Indonesien